张儒昌载，有些地方相继推出了“不罚外地车”的举措，颇耐寻味，也值得庆幸!司空见惯的外地车挨罚、外地人被“宰”，不过应验了一句老掉牙的俗话；出门难。究其原因，不外乎。要想富，先修路”已被某些人演绎成了“守着路，等着富”——罚你没商量。再深究一步，便是时下有一种名曰“地方保护主义”的东西，见外地人就烦，见外地货就撵，还自诩为。竞争意识。，屡见不鲜了。四川某地的造假业主，居然状告省打假部门，还得到地方法院的庇护(见中央电视台《焦点访谈》)。不必牵扯到“我们来自五湖四海，为了一个共同的目标”的大道理，却是听说，欧共体十多个国家之间，出国就如走亲戚一般便捷，如果也是处处“罚外地车”，岂不乱了方寸?查对史书，吾国作为礼仪之邦，出门原本也是并不困难的。张骞通西域时，车辚辚，马萧萧，踏出一条惠泽千秋的丝绸之路，若是沿途也有这般多的“罚外地人”的关卡，他就甭想迈出国门一步。又何谈名垂青史。；想来，孔丘周游诸侯、苏秦六国拜相，都是很幸运的，那时候，尚无人发现“买路钱”的神通。古人的淳朴，兴许是还不懂得。人无‘外财’不富”的真知灼见吧!闻道“有朋自远方来，不亦悦乎”，也许要取决于本地人的心境如何，不罚你，就算万幸了。忽然想到：不亦悦乎，那个。悦。字，原本不是什么通假字，还是实在意义上的“不亦说乎。——外地人，你还能说什么，怎么说呢?此乃圣人至理名言，焉有“通假”之义!口编辑／何玉麟话说：杀鸡给猴看。自古到今，不知杀了多少鸡了，可是猴予还是没有多少改观。由此，笔者真有点为死去的鸡鸣不平之意。被杀掉的一些鸡，是能生蛋的。为吓唬一只猴，失去那么多鸡蛋，值得吗?有时候想，古人之所以“杀鸡骇猴”，可能是因为鸡比较弱小容(四川)赵建仁易抓，而猴子精灵狡猾，不易抓到。或者是因为猴子虽做错了事，因为猴子贵重，杀了可惜，于是就。杀鸡骇猴”，教训猴子。其实，猴子的习性绝非杀几只鸡能改变的，好多鸡都是白死了。相反，老是“杀鸡骇猴”，不仅不能“骇猴”，还会给猴壮胆。因此，我们教训猴子，不必硬要杀鸡，多学点训兽的办法，了解猴子的习性，对症下药，猴子完全可以训好的。这样，既训好了猴子，又多吃了鸡蛋，岂不是一举两得?当然，对屡教不改的猴子，主人就该当机立断，痛下决心，来个“杀猴给猴看”!口编辑／何玉麟．34·社会‘96·4『缔地风』的嗓讥i我说：「杀鸡骇猴」